本の紹介

どんな本?

本書は、秦の始皇帝と、始皇帝の命を受けて東方の海に旅立った斉の徐巿(徐福)を描いた小説です。司馬遷『史記』では「始皇本紀」が「徐巿」、「淮南衡山列伝」が「徐福」と書いており、本書は始皇帝の面前に立った人物として「徐巿」の文字を使っています(本書12ページ)。

第一章・第二章では、秦の台頭と始皇帝の中国統一、そして徐巿の故国・斉の盛衰を、故事や会話を交えてたどります。第三章からは、剣の修行と諸国の旅を経た徐巿が、蓬莱をめざす物語が始まります。巻末の第八章「エピローグ」では、中国・韓国・日本に残る徐福伝説を整理し、徐福船団の渡海のイメージを描いています。

巻頭に「主な登場人物」の一覧(司馬遷『史記』での主な登場か所つき)、巻末に参考文献があります。

試し読み

本書の冒頭

一.春秋戦国時代の戦い

この小説は、古代中国、春秋戦国時代の戦乱を終わらせた秦の始皇帝と、始皇帝を欺あざむき遥か東方の海に旅立った斉の徐福じょふく(徐巿じょふつ)の物語である。

司馬遷しばせん『史記しき』の徐福に関する記述は「始皇本紀しこうほんき」「淮南衡山列伝わいなんこうざんれつでん」にみえ、「始皇本紀」では「徐巿」の文字が使われ、「淮南衡山列伝」では「徐福」の文字が使われている。「巿ふつ」は儀式のときにつける前掛けのことで、市場の「市いち」の五画ではなく四画(﹅でなく、たてぼう)。ここでは始皇帝の面前に立った人物として「徐巿」の文字を使う。

本書12ページ、第一章「一.春秋戦国時代の戦い」の冒頭より

第三章の書き出し

十一.徐巿の諸国行脚

徐巿は斉の建王の時代、琅邪(山東省東南部と江蘇省東北部にまたがる地域)の徐福邑(江蘇こうそ省贛楡かんゆ県)で生まれた。徐家の二男で幼いころ母親の手ほどきで剣術を覚え、母は剣士けんしと呼んだ。剣術を学んだことで「戦いくさごっこ」が得意だった。「戦ごっこ」は童わらべ二十人ほどが敵と味方に分かれて戦い、木剣で一撃されると脱落、敵の大将を一撃すれば勝ちという遊び。徐巿はいつも大将でほとんど負けることがない。邑の人は「戦ごっこ」を見て徐巿が犬のようにすばやいことから「犬子けんし」と呼んでいた。

今日は河原でいつものように二組に分かれた。徐巿が強すぎたのでハンディキャップを付けられ、徐巿の組の人数は少ない。徐巿方七人、敵方十三人。敵の大将の野邦やほうはいつも徐巿と仲が良いが、「戦ごっこ」をするときだけは敵対した。

「さあ、始めるか」と言うと、徐巿が、

「今日も覚悟しておけ」と応える。

本書116ページ、第三章「十一.徐巿の諸国行脚」の冒頭より(松本 司)

第一章の謁見の場面はトップページで読めます。続きは本書でお読みください。

各章の内容

  1. 第一章11ページ〜

    秦の始皇帝と徐福(徐巿)

    春秋戦国時代の戦争のあり方から、秦の台頭、始皇帝による中国統一とその施政までを、故事や会話を交えてたどります。章の終わりの第二回巡幸では、琅邪で海の彼方に揺れて消える山を見た始皇帝が、蓬莱に行ってきたという安期先生の話を聞きます。そして謁見に現れた徐巿に、童男童女数千人を連れて蓬莱に行き、僊人を捜して不老不死の薬を求めるよう命じます。

    • 一.春秋戦国時代の戦い
    • 二.秦の台頭
    • 三.始皇帝の中国統一
    • 四.始皇帝の施政
    • 五.第二回巡幸(徐巿一回目の謁見)
  2. 第二章63ページ〜

    斉の盛衰

    「徐巿(徐福)は斉の人。しばらく斉の国について触れたい。」——徐巿の故国・斉の歴史をたどる章です。田氏の斉(田斉)の成り立ち、隣国・燕の動乱への介入とその報復、即墨の戦いでの田単の反撃、そして秦に追従した建王の時代までを描きます。

    • 六.田斉
    • 七.斉が隣国(燕)の動乱に付け込む
    • 八.燕の復讐
    • 九.即墨の戦い
    • 十.斉の建王(占い、そして秦に追従)
  3. 第三章115ページ〜

    徐巿と安期先生

    琅邪の徐福邑に生まれた徐巿は、「戦ごっこ」で負けた老人——趙の将軍だった慶舎先生のもとで剣の修行を積み、諸国を巡る旅に出ます。韓信との手合わせ、安息国の商隊との旅。帰郷して、幼いころ会稽で出会った巫女の佳(蘭)と結婚しますが、斉は秦に滅ぼされます。やがて斉の元宰相・后勝と安期先生が再会し、蒯通の策から、徐巿を始皇帝のもとへ送る計画が生まれます。

    • 十一.徐巿の諸国行脚
    • 十二.徐巿の結婚
    • 十三.秦が斉を滅ぼす
    • 十四.后勝と安期先生の再会
  4. 第四章171ページ〜

    蓬莱はどこだ

    始皇帝の命を受けた徐巿たちは、まず九人で、中型帆船で蓬莱を探しに出ます。朝鮮半島の西岸を南下し、耽羅で海人族のアズミを案内役に迎え、有明海の吉野ヶ里、南九州の大隅や屋久島、そして伊勢へ。伊勢湾で一行は盗賊に襲われ、后勝は命を落とします。帰路は嵐で台湾に流れ着き、大陸の沿岸を北上して琅邪に帰ります。

    • 十五.始皇帝の命令がでたぞ
    • 十六.蓬莱はどこだ(有明海・南九州)
    • 十七.后勝の死(伊勢湾)
    • 十八.中国へ帰還
    • 十九.帰国後の報告と次回準備
  5. 第五章225ページ〜

    会稽(杭州湾)から大型帆船で蓬莱に行けるのか

    いよいよ大型帆船で、会稽(杭州湾)から蓬莱へ。三昼夜の航海で五島列島の島影を見た徐巿たちは、有明海・南九州・伊勢湾で、童男童女の受け入れについて交渉します。一方、徐巿に会おうと巡幸に出た始皇帝は、博浪沙で張良による暗殺未遂に遭います。帰路、嵐に遭った大型帆船は岩礁に当たって大破し、生き残った一行は丸木舟を作って帰国をめざします。

    • 二十.会稽(杭州湾)から出航
    • 二一.始皇帝の第三回巡幸(暗殺未遂)
    • 二二.有明海、南九州、伊勢湾での交渉
    • 二三.帰路での遭難
    • 二四.第四回巡幸(渤海湾の帆船を眺める)
    • 二五.帰国そして東渡準備
  6. 第六章289ページ〜

    始皇帝の生と死

    呂不韋と趙姫、子楚をめぐる始皇帝の出生、荊軻・高漸離・張良らによる暗殺未遂事件、そして幼いころに聞いた西王母と「僊人」の話から始まる始皇帝の死生観をたどります。第五回巡幸で徐巿と二度目の接見をした始皇帝は、その旅の途中、沙丘の平台で亡くなります。

    • 二六.始皇帝の出生
    • 二七.始皇帝暗殺未遂事件
    • 二八.始皇帝の死生観
    • 二九.第五回巡幸(徐巿との二回目の接見)
  7. 第七章337ページ〜

    蓬莱へ出航

    始皇帝の死後、趙高の陰謀で秦の宮廷は崩れ、陳勝・呉広の叛乱をきっかけに各地で兵が挙がります。その混乱のなか、徐巿は船団の積み荷を狙う企てをかわし、大船団で蓬莱へ出航します。章の最後の「ある家族の物語」は、童男童女の名簿に載り船団に乗る少女・美加と、その家族の物語です。

    • 三十.秦帝国の内部崩壊
    • 三一.陳勝の叛乱が波及
    • 三二.蓬莱へ出航
    • 三三.ある家族の物語
  8. 第八章389ページ〜

    エピローグ

    楚漢戦争のなかで再興した斉が滅ぶまでを描き、続く「徐福伝説」では、中国・韓国・日本に残る徐福伝説を整理しています(このページの下の「徐福伝説と、本書の渡海のイメージ」)。

    • 〇楚漢戦争のなか再興した斉が滅ぶ
    • 〇徐福伝説

主な登場人物

秦の宮廷

政せい→秦王政しんおうせい→始皇帝しこうてい
中国を統一し不老不死の薬を求める
子楚しそ→荘襄王そうじょうおう
始皇帝の父
趙姫ちょうき→王后→太后
政を生む(荘襄王の王后)
呂不韋りょふい
子楚を秦王にする
李斯りし
始皇帝のときの丞相
趙高ちょうこう
宦官、二世胡亥を操る
二世胡亥こがい
趙高に操られる

徐巿とその周り

徐巿じょふつ(徐福じょふく)
始皇帝の命を受け蓬莱に行く
安期先生あんきせんせい
蓬莱を知る(伝説の方士)
蘭らん→佳けい
徐巿の嫁
徐雪文じょせつぶん
徐巿の母
楊摎ようきゅう
徐巿の祖父(秦の五大夫)
慶舎けいしゃ
徐巿の剣の師匠(趙の元将軍)
野邦やほう
徐巿の幼友達
蒯通かいとう
安期先生の友人(韓信の参謀)
韓信かんしん
徐巿と手合わせする(漢三傑の一人)

斉の国

君王后くんおうこう
建王の母(斉の襄王の王后)
斉せいの建王けんおう
斉が秦に滅ばされたときの王
后勝ごしょう
斉の建王のときの宰相
田安でんあん
斉の建王の孫(済北王)
田秀でんしゅう
斉の建王の甥

琅邪・会稽と船出

殷通いんとう
琅邪郡守→(会稽郡守)
勾一践こういっせん
殷通の従弟
張良ちょうりょう
始皇帝の暗殺を企てる(漢三傑の一人)
田震でんしん、徐巽じょそん
武人
張ちょう、乾けん、坤こん
帆船の操縦士
卓吉たくきち
琅邪の漁師
アズミ
耽羅の海人族

蓬莱の人びと

ミコ様
吉野ヶ里の首長
ゲン
吉野ヶ里の長老
山の王(大隅の首長)
蓬莱の大神
種子島の長老
蓬莱の海神
おイセ様
伊勢の首長
サルタ
伊勢の海人族

本書7〜9ページ「主な登場人物」より(人物の分け方はこのサイトによるもの。本書の一覧には、司馬遷『史記』での主な登場か所も示されています)

徐福伝説と、本書の渡海のイメージ

中国には徐福一行が出航したという伝説があり、韓国には徐福が寄港したという伝説があり、日本には徐福一行が上陸したという伝説がある。

第八章「〇徐福伝説」(本書401ページ)より

第八章で著者は、日本列島に二十か所以上ある徐福伝説地を、次の三つに分けて整理し、あわせて韓国の伝説にも触れています。徐福一行の渡航の目的地は、有明海地域・南九州地域・伊勢湾地域だったと考えています。

(1)徐福一行が目的地とした伝説地404〜407ページ

  • 有明海地域(佐賀市の金立神社・浮盃の地名、武雄市・八女市など)
  • 南九州(串木野市、宮崎市など)
  • 伊勢湾(たどり着けなかった目的地)

(2)嵐などによって漂着した場所での伝説407〜409ページ

  • 熊野地域(新宮市の徐福の墓、熊野市波田須)
  • 八丈島
  • 日本海側(丹後半島の伊根町、男鹿半島の男鹿市、津軽半島の旧小泊村)

(3)上陸後しばらくしてからの伝説409〜410ページ

  • 富士山周辺
  • 瀬戸内海域(祝島、旧宮島町)

(4)韓国の徐福伝説410ページ

  • 南海島の摩崖石刻「徐巿起礼日出」
  • 済州島・西帰浦の正房瀑布の刻字「徐巿過此」

本書が描く「徐福船団の渡海イメージ」

  1. 杭州湾出航のあと好天に恵まれ、南西季節風を受けて三日〜四日で東シナ海を渡る。船団の多くは無事九州に着く
  2. 有明海船団の三分の一が入る
  3. 南九州三分の一が上陸する
  4. 伊勢湾へ残りは最終目的地の伊勢湾に向かうが、熊野灘で嵐に遭い遭難。熊野に漂着したものも、八丈島に漂着したものもいた

はぐれた船真夜中に船団からはぐれた船は、南西風と対馬海流に流され、日本海側の丹後半島や青森に漂着した

徐福船団の東渡は古代中国の大航海の魁さきがけだった。

第八章「〇徐福伝説」三.徐福船団の渡海イメージ(本書411ページ)より

渡海のイメージは本書411ページの記述の要約です。伝説地の整理と渡海のイメージは、いずれも本書の考えによるものです。